英雄與賤民

民眾是愚昧的，總是被稱為"賤民"，上層的統治者總被賤民擁護為“英雄”,他們之間總有人許諾，總有人索取，被索取和被許諾的，它的名字叫“自由”。

民眾知道的真相總是太少，接受的教育是從學校學習而來的，而大部份學校的規則都是由統治層決定的。我們所看到的一切都是被安排好的，不是由上帝，而是由自認為是上帝的人，從飲食到住行，從出生到死亡，有些人，真的看不見，因為太愚昧無知；故，這不是陰謀論，這是赤裸真實，這世界的人總是說要自由，要選舉，他們要當自己的主人，其實殊不知是投票選主人罷了。

什麽是自由，什麽又是民主？讓我們撇開一切教科書式的解說方式，自由是一種什麽樣的生活狀態？是政治意義上的，社會意義上的？抑或經濟民生上的？法律上，法律說我們人人平等，其實是法律的平等是總有些人花得起錢請的起大律師，動用的起大關係。

中國的情況尤是如此，我們連投票選舉自己主人的權利都不曾實際擁有過。以上不論，我的一個來自歐洲的朋友言及自由，總是說，民眾真的是可笑，他們總要自由，向統治的人要自由，統治者會給他們A選項和B選項，讓他們擇一而從，他們便三呼萬歲，自以為已經民主自己，自由他人了，殊不知，真正的自由是，不是別人給你選項，而是你根本不要選擇任何東西去依附。他的觀點也許過與”無政府主義“了，但卻隱含著歐洲人看待民主自由的一種清醒情緒。若問我什麽是自由，自由是不要他人強姦我們的意志，是我們不害怕我們自己的思想，不害怕知道事實真相，不害怕看清自我，自由民主不是一個美麗的政治許諾，是你我他之間，那顆理智清醒的嚮往自由的心。

這世界的“英雄”有三種類型，第一種類型的人摸到了真相的門口，卻不得其門而入，只能在那邊打轉，最後淪落為社會制度的犧牲品；

第二種人看清了真相，覺得自己被欺騙，被愚弄，選擇挺身反抗社會的桎梏，這樣的群體，有著令人欽佩的勇氣，但是因為激進的方式和人數上的劣勢，最終淪落為“反社會分子”，被指責為給社會“幸福人群”帶來羞恥感的少數一類人，他們被社會排斥在邊緣，掙扎而存活，這樣的情況，不是由於這些人愚笨而無能，而應歸結于社會大多數人的蒙昧狀態和對這種顛覆他們世界觀的主張的極度排斥感，總之，“少數派”們的原罪不是愚昧，不是反社會，他們的“罪”是過於超前的敏銳感和激進疾呼的方式。

最後一種人，他們看清了真相，卻選擇了隱忍，伺機而動，靜靜等待機會，他們在等待時代給他們一個把宿命槍挑落馬的機會，有的時代給了他們機會，有的時代則寂寥無聲，他們的命運雖隨時代沉沉浮浮，但幸運之神總會眷顧一二，終於，這些人利用了民眾的愚昧，青年人的熱血，外族的入侵，內族的矛盾，踏著鮮血和尸骨，伴隨著陰謀和光榮，站在了社會的頂端，權利的終極之上。

他們終於抓住了命運之神的腳踝，矗立於世界之巔，這些人用權利之鞭驅使一切，造就了一個個國家和民族精神和命途，有些人，在權利消失之際，牢牢抓住，不肯放手，不惜流血和動亂，殺眾生而全己身，譬如毛潤之，斯大林，羅斯福之流；有些人，瀟灑放手，默默滴血也不會破壞權利的固定規則，譬如邱吉爾，戴高樂，華盛頓其人。帶領英國走向二戰勝利的邱吉爾首相，在得知自己于落選的消息之後，大喊：“忘恩無義是一切偉大民族的特性！”華盛頓作為美國開國之父，連任兩屆后退隱田園，開創了美國總統不得超過兩屆的權利規則。

這些看透時代浪潮的人物，用自身的敏銳和機遇改變了世界，改變了影響了事至今日我們的身邊所有一切，這些改變，幾多悲劇上演？幾多喜劇落幕？有人說，東方的土壤里孕育不出民主和自由，連有限制的都不可存在。這句話未見得完全正確。但我不會說你絕對錯誤。你可見即是你可知，但唯有歷史是不可知的，歷史的魅力在於它總會在每個必然的轉角遇見偶然，它的魅力在於它的“不可預知”“不可定論”，但它總會帶給我們希望與光榮，帶領我們走下去。